¿Los ateos tienen Valores Morales?

¿Los ateos tienen Valores Morales?

 

Un reclamo popular entre los teístas religiosos es que los ateos no tienen ninguna base para la moral – que la religión y los dioses son necesarios para los valores morales. Por lo general se refieren a su religión y su dios, pero a veces parecen estar dispuestos a aceptar cualquier religión y cualquier dios. La verdad es que ni las religiones ni los dioses son necesarios para la moralidad, la ética o los valores. Pueden existir en un contexto ateo, secular, muy bien como se ha demostrado por todos los ateos que llevan una vida moral todos los días.

El amor y la Buena Voluntad:

La buena voluntad hacia los demás es vital para la moral por dos razones. En primer lugar, los actos genuinamente morales deben incluir el deseo de que los demás hacen el bien – no es la moral de ayudar a regañadientes a alguien. Tampoco es la moral de ayudar a alguien, debido a los incentivos como las amenazas o recompensas. En segundo lugar, una actitud de buena voluntad se puede fomentar un comportamiento moral, sin necesidad de ser empujado y empujado. Bueno lo que se funciona como un contexto y la fuerza impulsora detrás de la conducta moral.

Razón:

Algunos no pueden inmediatamente reconocer la importancia de la razón de la moral, pero sin duda es indispensable. A menos que la moralidad es simplemente obediencia a las reglas memorizadas o tirar la moneda, tenemos que ser capaces de pensar con claridad y coherencia de nuestras decisiones morales. Tenemos que razonar adecuadamente nuestro camino a través de las distintas opciones y las consecuencias con el fin de llegar a ninguna conclusión decente. Sin razón, entonces, no podemos esperar a tener un sistema moral o de comportarse moralmente.

La compasión y la empatía:

La mayoría de la gente piensa que la empatía juega un papel importante cuando se trata de la moral, pero lo importante que es no puede ser tan conocido como debería ser. Tratar a los demás con dignidad no requiere órdenes de los dioses, pero sí requiere que seamos capaces de conceptualizar cómo nuestras acciones afectan a otros. Esto, a su vez, requiere la capacidad de empatizar con los demás – la habilidad de ser capaz de imaginar lo que es ser como ellos, aunque sólo sea brevemente.

Autonomía Personal:

Sin la autonomía personal, la moral no es posible. Si los robots son simplemente siguiendo órdenes, entonces nuestras acciones sólo puede ser descrito como obedientes o desobedientes, la mera obediencia, sin embargo, no puede ser moral. Tenemos la capacidad de elegir qué hacer y para elegir la acción moral. La autonomía es también importante porque no estamos tratando a los demás moralmente si se les impide disfrutar del mismo nivel de autonomía que se requiere para nosotros mismos.

Placer:

En las religiones occidentales, al menos, el placer y la moral son a menudo diametralmente opuestas. Esta oposición no es necesario en la moral laica, sin Dios – por el contrario, tratando de aumentar la capacidad general de las personas a experimentar el placer suele ser importante en la moral sin Dios. Esto es así porque sin la creencia en una vida futura, se deduce que esta vida es todo lo que tenemos y por ello debemos sacar el máximo partido de él mientras podamos. Si no podemos disfrutar de estar vivo, ¿cuál es el punto de vivir?

Justicia y Misericordia:

Justicia significa asegurar que las personas reciben lo que merecen – que un delincuente reciba el castigo apropiado, por ejemplo. La misericordia es un principio compensatorio que promueve la opcion menos dura que uno tiene derecho a ser. Equilibrio de los dos es clave para tratar con la gente moralmente. La falta de justicia está mal, pero la falta de misericordia puede ser tan malo. Nada de esto requiere de ningún dios de orientación, por el contrario, es común que las historias de los dioses para que los describen como de no poder encontrar el equilibrio aquí.

Honestidad:

La honestidad es importante, porque la verdad es importante, la verdad es importante, porque una imagen inexacta de la realidad no son capaces de ayudarnos a sobrevivir y entender. Tenemos información precisa sobre lo que está pasando y un método fiable para la evaluación de esa información si vamos a lograr algo. La información falsa se hará difícil o la ruina de nosotros. No puede haber moral sin honestidad, pero no puede haber honestidad, sin dioses.
Altruismo:

Algunos niegan que el altruismo aún existe, pero cualquiera que sea la etiqueta que le demos, el acto de sacrificar algo por el bien de los demás es común a todas las culturas y todas las especies sociales. Usted no necesita dioses o la religión para decirles que si el valor de los demás, a veces lo que necesitan debe tener prioridad sobre lo que usted necesita (o simplemente cree que necesita). Una sociedad sin sacrificio sería una sociedad sin amor, la justicia, la misericordia, la empatía, o compasión.

Los valores morales sin los dioses o la religión:

Casi puedo oír a los creyentes religiosos que piden “¿Cuál es la base para ser moral, en primer lugar? ¿Qué razón hay para preocuparse por comportarse moralmente en absoluto?” Algunos creyentes se imaginan inteligentes para preguntar esto, la certeza de que no se puede responder. No es más que la astucia de un solipsista adolescente que cree que ha tropezado con una manera de refutar todos los argumentos o las creencias mediante la adopción de un escepticismo extremo.

El problema con esta pregunta es que presupone que la moral es algo que se puede separar de la sociedad humana y la conciencia y de forma independiente de la tierra, justificado o explicado. Es como quitar el hígado de una persona y exigiendo una explicación de por qué – y sólo él – existe sin tener en cuenta que el cuerpo que han dejado sangrando en el suelo.

La moralidad es como parte integral de la sociedad humana como órganos principales de una persona que son integrales con el cuerpo humano, aunque las funciones de cada uno puede ser discutido de forma independiente, explicaciones para cada uno sólo puede ocurrir en el contexto de todo el sistema. Los creyentes religiosos que ven la moral exclusivamente en términos de su dios y la religión son incapaces de reconocer esto como alguien que imagina que los seres humanos adquieren un hígado a través de un proceso que no sea a través del crecimiento natural que está detrás de todos los demás órganos.

Entonces, ¿cómo responder a la pregunta anterior en el contexto de la sociedad humana? En primer lugar, hay dos preguntas: ¿por qué comportarse moralmente en un conjunto particular de circunstancias, y por qué se comportan moralmente, en general, aunque no en todos los casos? La moralidad En segundo lugar, religiosa, que es en última instancia sobre la base de las órdenes de un dios que no puede responder a estas preguntas, porque “Dios lo dice” y “Vas a ir al infierno de lo contrario” no funcionan.

No hay suficiente espacio aquí para una discusión detallada, pero la explicación más simple para la moralidad en la sociedad humana es el hecho de que los grupos sociales humanos necesitan reglas previsibles y el comportamiento de la función. Como animales sociales, que no puede existir sin moralidad que nosotros sin nuestro hígado. Todo lo demás son detalles.

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